Terça-feira, 19 de Agosto de 2008

III ENCONAMI acontecerá em Mossoró/RN no mês de setembro/2008.

A Promotoria de Missões da Assembléia de Deus no Setor V realizará no próximo mês de setembro a terceira edição do Encontro de Agentes de Missões do Setor V (ENCONAMI).

Sob a coordenação do Dc. Moisés Ferreira o III ENCONAMI acontecerá no período de 11 a 14 de setembro na Congregação pólo do setor V (Vingt Rosado III) e terá suas reflexões embasadas no tema “Porque a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor” (Hc 2.14a) e, a exemplo das edições anteriores, promete impactar os participantes, proporcionando-lhes uma nova visão acerca do trabalho missionário realizado pela Igreja além fronteiras no alcance de vidas para o Reino de Deus.

Com uma programação diversificada o evento contará com a participação de seletos preletores e cantores que, convidados especialmente, participarão na ministração dos louvores e estudos bíblicos.

Almejando o pleno sucesso de mais este Encontro de Agentes de Missão, a organização do evento solicita as intercessões de todos a fim de que os objetivos propostos venham ser alcançados durante esta promoção.

Maioria evangélica no Brasil é pouco provável, diz sociólogo

Apesar de ainda considerar o Brasil a capital mundial do pentecostalismo, e ressaltar os números do crescimento evangélico na América Latina, o sociólogo Paul Freston afirmou, no evento de comemoração dos 40 anos da revista Ultimato, em Viçosa de 31/7 a 2/8, que, pelas análises das estatísticas, a tendência é que “nunca poderia haver maioria evangélica no Brasil”. Para o estudioso, o “teto” das aspirações evangélicas de crescimento é chegar aos 35% da população.
Outro que não deu boa notícia aos cerca de 450 participantes do Encontro de Amigos da Ultimato foi Ricardo Gondim. Afirmou que o movimento evangélico está em “fim de ciclo”, sem identidade (“o que é ser evangélico?”), e “sem condições de responder às questões que realmente são feitas hoje”. De fato, alguns acharam que foram duas boas notícias.Freston defendeu sua tese ao mencionar a existência de uma crise no pentecostalismo, com uma diminuição do crescimento e a falta de prática eclesiástica; afirmar que, de cada dois indivíduos que deixam o catolicismo, apenas um se torna evangélico; e lembrar que a Igreja Católica está aprendendo a lidar com a “concorrência”. O sociólogo previu uma nova relação religiosa entre católicos, em menor número, porém revitalizados qualitativamente, e evangélicos, em grande número porém com tendência à fragmentação. Argumentou ainda que a grande pulverização de um terceiro grupo religioso faz com que haja uma multiplicidade de terceiras opções.

Fonte: Sertão Gospel


Obs: bom, de uma coisa temos a certeza, que a maioria não entrará no reino de Deus!!

XVI CONGRESSO DE MOCIDADE DA AD DE UPANEMA

A UMADUP (União da Mocidade da Assembléia de Deus de Upanema) estará realizando o XVI Congresso de jovens no mês de Novembro do corrente ano. Esse conclave espiritual terá como tema "Jesus, o esperado das nações", respaldado na epístola aos Romanos 15.12.Diga-se de passagem que a liderança desse evento ainda está em processo de confirmação com alguns obreiros para se fazerem presentes, embora já esteja certa a vinda do Pr. Ben-hur Lopes (Santa Catarina) e do cantor Esteves Jacinto (Pernambuco).

Fonte: Blog do Selumiel Ericlenede

BILLY GRAHAM - O PROJETO MINHA ESPERANÇA BRASIL SERÁ TRANSMITIDO PELA REDE BANDEIRANTES

Evangelista Billy Graham / Photobucket
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Após diversas negociações, foi firmado o contrato com a Rede Bandeirantes de Televisão para transmitir, em horário nobre, os três programas do Projeto Minha Esperança Brasil.
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Nos dias 6, 7 e 8 de novembro os líderes de Mateus e Seus Amigos convidarão seus vizinhos, parentes e amigos às suas casas para assistirem aos programas, desfrutarem da mensagem de esperança e tomarem uma decisão por Cristo Jesus.
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Na primeira noite de programação, dia 6 (quinta-feira), será transmitida uma mensagem com o Dr. Billy Graham e um clip musical com a cantora Aline Barros.
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No segundo dia, 7 (sexta-feira), a mensagem será ministrada pelo seu filho Franklin Graham, com testemunhos e um clip musical com o cantor Paulo Baruk.
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E, no dia 8 (sábado), o filme evangelístico Compromisso Precioso encerra as programações. Sempre às 21h, horário de Brasília.
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As transmissões serão realizadas em todos os lares do país e mesmo nos casos de lugares sem cobertura da emissora, outros meios serão disponibilizados (DVDs) para levar o testemunho de como é viver em Cristo.
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Partes da programação também serão transmitidas via internet pelo portal Guia_Me, acessando http://www.guiame.com.br/ Assim sendo, todas as pessoas ao redor do globo poderão encontrar esperança em Jesus Cristo através do Projeto Minha Esperança.
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Vale ressaltar que a mensagem de esperança que há no Senhor Jesus Cristo é revelada de maneira clara e simples nos três programas. E, ao final de cada programa, cada Mateus dará seu testemunho pessoal em três minutos e fará, então, o convite às pessoas presentes para aceitar ou se reconciliar com Jesus. Oremos para que o Espírito Santo de Deus transborde Amor em cada Lar Mateus nestes dias.
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Confira a programação.
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Dia 6 de novembro, quinta-feira: Mensagem Evangelística com Dr. Billy Graham, com duração de 30 minutos / Testemunhos Impactantes / Clip Musical com cantora Aline Barros.
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Dia 7 de novembro, sexta-feira: Mensagem Evangelística com Franklin Graham, com duração de 30 minutos / Testemunhos Impactantes / Clip Musical com o cantor Paulo Baruk.
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Dia 8 de novembro, sábado: Filme Evangelístico Compromisso Precioso, com duração de 90 minutos, sem intervalos comerciais.
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Fonte: Minha Esperança Brasil
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Veja mais neste blog:
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QUAL É A ESTRATÉGIA DO PROJETO MINHA ESPERANÇA BRASIL?

Postado por Eliseu Antonio Gomes
Marcadores: .Aline Barros, .Billy Graham, .Líderes e liderados, .Paulo César Baruk, .Postagem Factual, .Televisão

Versiculo do dia!!!


Bencao Recados

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E te guarde!! Números 6;24

Domingo, 17 de Agosto de 2008

Culto de Mocidade no Templo Central!!


Hoje tem culto de mocidade no Templo Central com a direção do Novo Presidente da UMADA, o Ir. Salatiel de Fortaleza - CE, hoje residindo em Assú, traga seus amigos para ouvirem a preciosa Palavra do Senhor e venham juntos engrandecer o nome do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

JESUS FICOU SEPULTADO TRÊS DIAS E TRÊS NOITES?


. ..Por Dennis Allan


Respondendo ao pedido dos escribas e fariseus, Jesus disse:“Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra” (Mateus 12:40). Esta afirmação tem sido a base para várias conclusões contraditórias. Alguns criam uma cronologia diferente, negando o significado de passagens que dizem que Jesus foi crucificado na “véspera do sábado” (Marcos 15:42; cf. Lucas 23:54) e que foi ressuscitado cedinho no primeiro dia da semana (Mateus 28:1-6), que era o terceiro dia (1 Coríntios 15:4). Outros usam esta dificuldade para dizer que a Bíblia não é confiável, que ela se contradiz.A Bíblia foi escrita principalmente em hebraico e grego, e estes idiomas, como outros, usam suas próprias maneiras de se expressar, inclusive diversas expressões idiomáticas. Jamais forçaríamos uma interpretação literal de expressões comuns como “pisar em ovos”, “perna-de-pau” ou “bater na mesma tecla”.As línguas antigas também tinham suas expressões próprias – palavras ou frases figuradas ou idiomáticas. Um exemplo disto é a contagem de tempo pelos judeus. O Rabi Eleazar bar Azaria (100 d.C.) explicou: “um dia e uma noite fazem um ‘iona’ (24 horas), mas um ‘iona’ começado, vale um ‘iona’ inteiro”. Entendendo esta maneira de se expressar, compreendemos que um período que inclui parte da sexta-feira, o sábado inteiro e parte do domingo poderia ser descrito como “três dias e três noites”.Há vários exemplos na Bíblia onde parte de um dia é contada como se fosse um dia inteiro. Ester falou que ia falar com o rei depois dos judeus jejuarem por três dias, e ela entrou na presença do rei “ao terceiro dia”, e não ao quarto dia, que seria literalmente depois dos três dias de jejum (Ester 4:16; 5:1). Roboão mandou que Jeroboão voltasse a ele “após três dias”, e Jeroboão obedeceu quando voltou “ao terceiro dia” (2 Crônicas 10:5,12).Jesus falou que ressuscitaria “no terceiro dia” (Mateus 16:21; 17:23; 20:19), ou “depois de três dias” (Marcos 8:31; 10:34). Até os inimigos de Jesus entenderam o significado das profecias sobre a ressurreição. Para eles, “depois de três dias” significava “ao terceiro dia” (Mateus 27:63-64).Quando juntamos todas as evidências, podemos entender que Jesus ressuscitou no terceiro dia, cumprindo perfeitamente as profecias sobre sua morte, sepultamento e ressurreição....



MORRIS CERULLO, A POBREZA E O CONTEXTO BÍBLICO


"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho" - Salmo 119.105.

Caros leitoresCom todo respeito aos que pensam diferente, quero deixar a minha

opinião sobre um pequenino tópico encontrado na Bíblia Batalha Espiritual e Vitória Financeira, Editora Central Gospel, que, aliás, é um dos maiores sucessos na história desse tipo de publicação no Brasil, as bíblias com apêndices de ajuda e notas de estudos..Adquirí a minha Bíblia Batalha Espiritual e Vitória Financeira há alguns meses atrás. E estou lendo seus estudos, sem pressa ou qualquer tipo de pressão. Desde então tenho analisado todos os comentários, pormenorizadamente, como faço com tudo o que eu leio....No ano passado, antes de comprar o meu exemplar, me deparei mais de uma vez com algumas análises negativas sobre o enfoque do assunto pobreza (veja abaixo, ipsis leteris, entre aspas e itálico), que encontramos nesta bíblia.No primeiro momento foi solicitado a mim que mostrasse qual era a minha opinião sobre a abordagem sobre a pobreza segundo Morris Cerullo. Não tive base clara para responder com segurança pois não conhecia a obra que estava sendo criticada. Mas mesmo assim meditei na Palavra de Deus e dei minha resposta, com o cuidado de me ater ao que foi transcrito naquela ocasião, fazendo a ressalva sobre a falta de conhecimento ideal para dizer algo sobre a publicação da editora do Pastor Silas Malafaia. Só respondi por ter recebido um pedido para dizer qual era a minha opinião... Mas agora, após possuir a Bíblia Batalha Espiritual e Vitória Financeira vejo que a resposta coube, à contento, como contra-argumentação.Creio que seria importante existir mais referências das Escrituras naquela bíblia, acompanhando todos os comentários publicados, pouparia muitas indagações dos seus leitores. É importante saber com clareza quais são as bases bíblicas do comentarista.O texto criticado:"Pobreza é escravidão! Ela amarra as pessoas, impedindo-as de terem as coisas que necessitam. A pobreza leva à depressão e ao medo. Não é a vontade de Deus que você viva na escravidão da pobreza. É hora de Deus acabar com a escravidão das dívidas e da pobreza no meio do seu povo! É chegado o momento da liberação de uma unção financeira especial, que quebrará as cadeias da escassez e o capacitará a colher com abundância!" - Bíblia de Estudo Batalha Espiritual e Vitória Financeira, introdução xxvii.Minha contra-argumentação:Eu não conheço nenhum livro de Morris Cerullo. Vou seguir pelas suas informações...Você digitou: "Morris Cerullo afirma que Deus nos últimos dias quer transferir riquezas dos ímpios para os crentes".Por essas palavras me veio em mente que, provavelmente, o evangelista deve ter se baseado em Provérbios 13.22, que diz: “O homem de bem deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo”.Medite nesse versículo colocando em foco a prosperidade bíblica. Ter capacidade de deixar herança aos netos não é apenas deixar o essencial diário aos seus descendentes.Sobre Morris Cerullo dizer que a pobreza é uma forma de escravidão ele pode ter se baseado na linha de raciocínio das Escrituras Sagradas, como elas classificam a situação de quem é endividado. Diz Provérbios 22.7: “O rico domina sobre o pobre, e o que toma emprestado é servo (ESCRAVO!) do que empresta”..É verdade que apresentei dois versículos, mas há muitos outros que poderão ser colocados em paralelo com eles..Quanto às citações de personagens bíblicos como exemplos de vida nas questões de riquezas e pobreza, saúde ou doença, é importante considerar que todos estiveram debaixo do pecado, sujeitos aos acertos e erros. O único exemplo válido a ser citado como homem perfeito diante de Deus é Jesus Cristo, que jamais pecou. Veja mais neste blog: Jesus realmente viveu em extremada pobreza?

MOISÉS VIU OU NÃO VIU A DEUS?

O fato do Senhor ter falado face a face com Moisés, como está escrito no versículo 11 de Êxodo 33, está confirmado em Números 12.8 e Deutoronômio 34.10.Existem comentaristas bíblicos que entendem a expressão "face a face" como uma expressão figurada, exprimindo amizade e franqueza. Assim, sua pergunta seria facilmente respondida. Mas nós pensamos que essa é mais que uma expressão figurada, porque o Senhor, por exemplo, apareceu outras vezes: a Abraão (compare Gênesis 12.7; 17.1; 18.1), a Isaque (Gn 26.2) e a Jacó (Gênesis 35.9).Em relação a Moisés também está escrito em outra passagem que o Senhor lhe apareceu (Êxodo 3.16).Portanto, será que existe de fato uma contradição quanto à afirmação: "Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá" (Êxodo 33.20)?Não, pois Deus não se contradiz; Ele não é homem para que minta.Na Bíblia Anotada por Scofield (p. 22) temos a seguinte explicação sobre esses aparecimentos de Deus: "Teofanias são aparecimentos pré-encarnados do Deus Filho, em forma angélica ou humana, através de manifestações de glória (Ez 1), ou de maneira não descrita (Gênesis 17.1)". Mas Deus, o Pai, o Criador do céu e da terra, nunca pode ser visto por uma pessoa face a face.Somente em Jesus Cristo, Deus assumiu a forma humana e ao mesmo tempo revelou a Sua natureza interior, que é amor: "a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra de reconciliação" (2 Corintios 5.19).Por isso está escrito em João 1.18: "Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou."Fonte: Bíblia de Modo Fácil
às Sábado, Agosto 16, 2008
Postado por Eliseu Antonio Gomes
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O Amor lança fora o medo

Podemos encontrar segurança pelo fato de conhecermos Jesus.

A Bíblia diz em 1 João 4:18: “No amor não há medo antes o perfeito amor lança fora o medo; porque o medo envolve castigo; e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor”.

Podemos sentir segurança no meio de desastres naturais.

A Bíblia diz em Salmos 46:1-3: “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Pelo que não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se projetem para o meio dos mares; ainda que as águas rujam e espumem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza”.

Podemos sentir-nos seguros sabendo que Deus nunca dorme e nos protege.

A Bíblia diz em Salmos 121:2-4: “O meu socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra. Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não dormitará. Eis que não dormitará nem dormirá aquele que guarda a Israel”.

Temos segurança quando temos paz mental.

A Bíblia diz em Salmos 112:7-8: “Ele não teme más notícias; o seu coração está firme, confiando no Senhor. O seu coração está bem firmado, ele não terá medo, até que veja cumprido o seu desejo sobre os seus adversários”.

Podemos sentir-nos seguros sob a proteção de Cristo.

A Bíblia diz em João 6:39: “E a vontade do que me enviou é esta: Que eu não perca nenhum de todos aqueles que me deu, mas que eu o ressuscite no último dia”.

Podemos sentir-nos seguros sabendo que temos vida eterna.

A Bíblia diz em 1 João 5:11-12: “E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida”.
Fonte:
www.cvvnet.org

Aniversariante do dia!!

Nossos parabéns ao Jovem Irmão Dennis, filho de Irmão Bernardo e da Irmã Nilza. Que Deus continue a abençoar grandemente a toda família, grande abraço Dennis, deixamos para tí Salmo 125;1, Feliz Aniversário!!

Quinta-feira, 14 de Agosto de 2008

Identificado homem que se vestia de pastor para violentar mulheres

A Polícia Civil divulgou nesta sexta-feira a identidade do homem preso na última segunda suspeito de assaltar e violentar mulheres em Contagem, na Região Metropolitana de Belo Horizonte. Trata-se de Huclenilson de Oliveira Almeida, de 30 anos. De acordo com os policiais, em todos os assaltos o suspeito vestia-se como um pastor evangélico para não levantar dúvidas. Huclenilson ameaçava as mulheres com uma faca e um cano em forma de “L”, que ele fingia ser um revólver.Leia mais

Ué?! Mas toda a pessoa que coloca terno e gravata é porque está se vestindo de pastor? Não poderia estar parecido com um segurança? Ou com um executivo? Ou com um vendedor de enciclopédia? Quem sabe com vendedor de rosas de bares noturnos? Até mesmo com um político… Fala sério!

Os cristãos sempre me surpreendem com seu amor incondicional a todo tipo de criatura…

… inclusive aos transgênicos.
Agora imaginem Jesus Cristo comendo carne de soja transgênica e dizendo “eu amo os transgênicos“. Já eu detesto, Jesus… me perdoa…

Pérola tirada do blog do Daniel Moreira, que adotou um petit-poá chiquerrérrimo para o blog.

Quatro anos é muito tempo para quem vota errado. Assim diz a campanha do TSE

Já dizia Arnold Toynbee que “o maior castigo para aqueles que não se interessam por política é que serão governados pelos que se interessam.” O alerta é verdadeiro.

Se os cidadãos não se importarem com quem estão colocando no poder, serão mais facilmente vítimas de abusos deste poder. No Brasil, é fato que várias pessoas si quer lembram em quem votaram nas últimas eleições.

O esforço de conscientização feito pelo TSE com propagandas onde o eleitor aparece como o verdadeiro patrão escolhendo seus funcionários públicos é louvável. Votar certo é fundamental para varrer a corrupção que destrói a sociedade.

Não se deixe enganar. Um ditado árabe diz que "se você me engana uma vez você é culpado, se me engana duas vezes, o culpado sou eu".

Terça-feira, 12 de Agosto de 2008

Há 159 anos, chegava ao Brasil o primeiro missionário presbiteriano

O primeiro missionário presbiteriano a vir para o Brasil se chamava Ashbel Green Simonton. Ele chegou ao Rio de Janeiro no dia 12 de agosto de 1859. Tinha apenas 26 anos de idade. Era formado pelo Seminário de Princeton e ordenado pastor pelo Presbitério de Carlisle. Embora tivesse estudado Português em Nova York, Simonton não tinha domínio de nossa língua suficiente para pregar aos brasileiros.
Por isso, enquanto aprendia melhor o Português, ele se dedicava ao trabalho de evangelização dos estrangeiros que aqui residiam ou que por aqui passavam.
No dia 22 de abril de 1860, Simonton dirigiu o primeiro trabalho em Português. Era uma escola dominical. A assistência total somava cinco pessoas: três crianças e duas moças. Dois anos depois, Simonton recebeu os dois primeiros membros: um norte-americano e um português. O primeiro brasileiro a se tornar membro da Igreja Presbiteriana se chamava Serafim Pinto Ribeiro. Ele foi recebidos por profissão de fé e batismo, no dia 22 de junho de 1862.

O segundo missionário presbiteriano a chegar ao Brasil foi Alexander Blackford, que era casado com uma irmã de Simonton. Ele e a esposa chegaram ao Rio de Janeiro no dia 25 de julho de 1860. O terceiro missionário era um alemão, naturalizado norte-americano, chamado Francis Schneider. Ele chegou no dia 7 de dezembro de 1861. A missão estabeleceu sua sede no Rio de Janeiro, mas os missionários viajavam pelo Brasil todo, procurando conhecer o país e, ao mesmo tempo, divulgar o evangelho.
Em 1863 o Rev. Alexander Blackford foi para São Paulo, com o objetivo de evangelizar a capital e o interior.
Os missionários consideravam que uma igreja estava organizada a partir do dia do batismo dos primeiros convertidos. A Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro foi organizada no dia 12 de janeiro de 1862, quando foram batizados os dois primeiros convertidos. Dentro desse mesmo critério, a Igreja Presbiteriana de São Paulo foi organizada no dia 5 de março de 1865; a Igreja Presbiteriana de Brotas, interior de São Paulo, no dia 13 de novembro de 1865; a Igreja Presbiteriana de Lorena, também no interior de São Paulo, no dia 17 de maio de 1868; e a Igreja Presbiteriana de Borda da Mata, interior de Minas Gerais, em 23 de maio de 1869.
Em 1865 foi organizado o primeiro presbitério – Presbitério do Rio de Janeiro. Na primeira reunião desse Presbitério foi ordenado o primeiro pastor brasileiro, um ex-padre, chamado José Manoel da Conceição. No dia 14 de Janeiro de 1867 começou a funcionar o primeiro seminário, localizado no Rio de Janeiro, fundado para preparar os pastores brasileiros.
O Rev. Simonton Faleceu em São Paulo, no dia 8 de dezembro de 1867. Mas o trabalho de evangelização e organização de igrejas continuou.
O segundo presbitério – Presbitério de São Paulo, foi organizado no dia 13 de janeiro de 1872. E em 1888 foi organizado o Sínodo. Nesse ano já havia igrejas organizadas em 14 estados. Havia quatro presbitérios e trinta e dois pastores, sendo vinte estrangeiros e doze brasileiros.
No dia 7 de janeiro de 1909 foi organizado a Assembléia Geral que, a partir de 1937, passou a se chamar Supremo Concílio.

Do site

http://www.ipdc.org.br