A crença de que não existem apóstolos vivos nos dias de hoje não tem total base bíblica.
Pesquisando a etimológica da palavra “apóstolo” descobrimos que ela significa “enviado”, “missionário”. Sei que não existem os enviados com a mesma missão dos doze discípulos, que foram testemunhas oculares do ministério de Jesus aqui na terra. Mas, lembrem-se, o próprio Cristo comissionou a todos nós (Marcos 16.15-16). Isto é, o Filho de Deus nos deu a missão de evangelizar, nos fez apóstolos também.
Paulo escreveu aos não-judeus, aos gentios, por volta de 62 e 63 d.C., a seguinte revelação:
“E ele mesmo' (Jesus) 'concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vista ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo” - Efésios 4.11-12.
Notem bem, quase 65 anos depois da morte de Jesus, para uma nova geração que não conheceu a Cristo fisicamente, o apóstolo Paulo revelou uma lista com cinco funções de liderança dentro da Igreja. Uma delas é a de apóstolo.
Assim sendo, mesmo que em nossas denominações não haja o reconhecimento nominal desta categoria de liderança ministerial, o tal líder existe com ou sem o uso dessa nomenclatura, pois o ministério do apostolado está concedido por Cristo.
Acho estranho as grandes denominações oficializarem os ofícios de pastor, de evangelista e de mestre, e ao mesmo tempo desdenharem do ofício de profeta e de apóstolo. As cinco funções estão catalogadas lado a lado em Efésios 4.11!
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Um comentário:
No contexto de Efésios 4.1, Paulo não estava se referindo a estes homens, mas sim aos 12, Matias (que substituiu Judas Iscariotes), e a si mesmo. Estes compunham, juntamente com os profetas, o fundamento da igreja (Efésios 2.19-20).
Existiam duas exigências fundamentais para que um apóstolo fosse reconhecido para tal função:
1) Ser testemunha ocular da ressurreição de Jesus Cristo (Atos 1:21-22; Atos 1.2-3 cf. 4.33; 1 Coríntios 9.1; 15.7-8);
2) Ser comissionado por Cristo a pregar o Evangelho e estabelecer a igreja (Mateus 10.1-2; Atos 1.26).
Assim como Matias, que passou a integrar o corpo apostólico por ser uma testemunha, Paulo, que se considerava o menor, por ser o último dos apóstolos, contemplou a Cristo no caminho de Damasco (Atos 9.1-9; 26.15-18), onde ocorreu o início de sua conversão. Ou seja, ambos preenchem os pré-requisitos para tal função. No entanto, os que se intitulam apóstolos em nossos dias não se encaixam nos padrões bíblicos que validam o apostolado.
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